上下5000年的文化和美学传承,请让我们自己来就可以了

发表于:2019-04-14作者 来源于:
前段时间闹的鸡飞狗跳的「筷子夹汉堡王」事件,再一次让全世界见证了糟践汉文化的方法论。歪果仁朋友们总是带着不懂、不问、不理解的姿态,一次又一次来蹭中华文化的热度。奇了怪了,为什么不懂还一个劲来蹭?难道蹭比了解的难度低?针对中国非物质文化遗产被外国人盯得死死的这件事,南池子美学大师道哥有一套相当靠谱的解读。

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1.小国好面子

政治逻辑上,小国往往比大国更爱小面子。

抢注我国的非遗就是一种「强行要脸」行为。哪怕不能换钱,能让全世界看到自己的文化底蕴,并对之表示认可,那也是天大的面子。国际政治中,面子可是很值钱的。

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2.秀牌面刷存在感

对一个民族来讲,拥有大量非物质文化遗产,就能够在世界这张大牌桌上刷自己的牌面——相当于给所有人发一条推特:「我有悠久历史,我有文化传承。」

正是因为削尖脑袋想彰显自己的文化,才有了各种抢注我国非遗的事情发生。在申遗的道路上,我们也算历经坎坷。

据说我国有85%的非物质文化遗产都没有得到有效保护,被日韩等国家相继抢注,比如日本抢注同仁堂、韩国抢注中秋节,连《西游记》、《水浒传》、《三国志》等中国古典名著都被国外游戏公司抢注为游戏商标。

我国大师呕心沥血的流量IP,成了他们刷存在感的PPT。

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3.追求「美」

非物质文化遗产是「美」的一种具象表现,很多为物质文化遗产,都是歌舞、曲艺、工艺等,他们既能象征一个古老人群对美的追求,也能直观的表达当代人对美的理解。

美的东西,必然是美好的,它可以是一种生活,也可以是一种物件。种种非物质文化遗产之间对美的差异化解读,构成了漫长历史长河中文化交融和碰撞的景象。

换句话说,美,还得美的不一样、美的有历史的纵深、美的有久远的故事可讲。

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正如拥有9种非物质文化遗产的彝族,中华文明历史长河种最古老的民族之一,这个民族在几千年漫长的时间中沉淀下来的审美,全都浓缩在了那些物件、歌谣、工艺技法中。

如果拿给歪果仁朋友去加工这些素材,大概是准备唱跳着「打歌」吃汉堡?或是火把节上烤汉堡?

但拿给我们自己来操作可就不一样了,分分钟用国际化的时装大秀换你一句「woo~fantastic baby~」

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前几天,在2019秋冬上海时装周上,中国知名设计师吉承就携手云南楚雄彝族自治州,发布了JICHENG “2019·染坊“系列。

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时尚圈大设计师兼职「彝族非物质文化遗产守护者」,双重身份和谐共处,为贵为时尚圈领头羊的魔都贡献了一场穿越时间与空间的高规格大秀。

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缤纷出场的单品大部分选用传承1350多年的彝绣特色图案,像「铜钱绣花、羊角纹、喜鹊、牡丹花、梅花、狮子、凤凰、鱼龙、石榴花、虎头」等等。

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这些历经时间洗练的美学元素,呈现在服饰的肩部、腰部、门襟、袖口、裙摆等不同部位,突出了服饰的高级美感,又融合了实穿性和当代潮流趋势。

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刺绣图案的大衣及小西装,有彝族经典中的羊角纹图案,寓有荣华富贵、幸运如意、福寿绵长等之意。

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寓有喜上眉梢、幸福吉祥、万事如意的彝绣特色图案喜鹊、牡丹花、梅花、狮子等。

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老虎是远古时代彝族中最崇拜的图腾之一,老虎酒壶包由变形夸张的老虎演变而成。

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由凤凰、鱼龙、石榴花组成的彝族吞口虎传统元素图案,通过包针、刺绣,显眼蓝银跳色等不同工艺打造的刺绣夹克。

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除了T台上的精彩,秀场后台也一改国外大秀的「黑箱」状态,JICHENG 19大秀的幕后成了整场秀的一环,大胆开放的沉浸式体验,也表达了我国对多元文化的包容和创新。跟随这支视频感受一下传统与现代文化的大胆碰撞。

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所以,如果全球对汉文化的期待都是「纯粹」,那非物质文化遗产这类事,还是得我们自己来。

在全世界都热衷追逐文化、追逐艺术、追逐美的趋势下,汉文化的传统美学一旦找到合适的表达方式,就能独树一帜的表达整个国家和民族的高级感。

现代时尚或许是生活必需品,是每日与我们作伴的潮流。但能经过时间洗练多的经典时尚,才值得世代传颂铭记。

所以才有那句老话:民族的,才是世界的。

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